هَاهِيّ الْحَيَاه التِي تَمُرُّ عَلَيْنَا دَائِماً مَلِيئَه بِالاحْدَاثْ
فَنَظَلُّ دَائِماً مُنْقَسِمينَ فِيهَا فَمِنّا مَنْ يَسِيرُ فِيهَا بِكُلِّ الآمَلْ وَمِنَّا مَنْ يَعِيشُهَا وَهُوّ مَلِيءٌ بِكُلِّ الْيَأْسْ
اخْتَلَفَتْ الظُّرُوفُ وَالاحْدَاثُ وَالمَصَائِبُ
وَاخْتَلَفَ ايْضاً الإخْتِيَارْ
.
هُنَا شَعَرْتُ بِانَّنِي آحْتَاجُ مَنْ يُرْشِدُنِي أيُّ الطَّرِيقَيْنِ أسِيرُ
ذَهَبْتُ لِكَيْ أجِدَ شَخْصاً يَأْخُذُ بِيَدِي لِ لطّرِيقْ.
بَحَثْتُ عَنْ غَطّّاسٍ مَاهِرْ ادْرَكَ سِرّ بَحْرِ الحَيَاه وَاسْتَطَاعَ انْ يَتَخَطَّى آمْوَاجَهَا وَامْتَلَكَ كُنُوزَهَا وَاسْتَطَاعَ انْ يَتَخَطَّى آمْوَاجَهَا وَامْتَلَكَ كُنُوزَهَا وَذَاقَ مُلُوحَة مَاءِهَا وَأدْرَكَ أيْضاً الاَمِهَا فَحَذِرَ مِنْهَا وَعَرَفَ طَرِيقاً مُشْرِقاً يَسِيرُ فِيهْ
ذَهَبْتُ إلَيْهِ ..........بَلْ ذَهَبْتُ الَيْهِمَا فَبَادَلَنِي احَدُهُمَا بِابْتِسَامَةٍ مُشْرِقَه وَبَادَلَنِي الأخَرَ بِنَظْرَهٍ عَابِسَةٍ
ذَهَبْتُ الَى ذَلِكَ الوَجْهِ الْمُشْرِقْ، ذَهَبْتُ الَيْهِ وَكُلِّي آمَلاً انْ أجِدَ عِنْدَهُ طَرِيقِي الذِي لاَبُدّ وَأنْ أسِيرَ فِيهِ
وَكَانَ الْحِوَارُ كَالأَتِي :
أنَا:صَبَاحٌ أشْرَقَ وَجْهَهُ بِتِلْكَ الإبْتِسَامَةِ الرَّائِعَة.
هُوّ:صَبَاحٌ الخَيْرِ يَابُنَيّتِي.
أنَا :يَالَ تِلْكَ الحَيَاة القَاسِيَة التِي لاَ رَاحَة فِيهَا أبَـــداً.
هُوّ:بُنَيّتِي هَذَا هُوّ تَعْرِيفُ الحَيَاة وَهَكَذَا هِيّا مُنْذُ أنْ خَلَقَ إبْنُ آدَمُ فِيهَا
يَسْعَى وَيَكْدَحُ فَتُبَادِلُهُ الحَيَاة بِمُصِيبَة فَلاَ يَكْتَرِثُ لَهَا وَيَسْعَى فَيُفْتَحُ لَهُ بَابُ رِزْقٍ ثُمَّ يُغْلَقُ وَهَكَذَا.
أنَا :وَكَيْفَ أسْتَطِيعُ أنْ أبْتَسِمَ بِتِلْكَ الابْتِسَامَه التِي تَمْلَىءُ وَجْهَكَ وَأنَا لاَ أجِدُ مَايُفْرِحُنِي فِي تِلْكَ الْحَيَاة.
هُوّ:وَمَابَكَي ؟؟ بُنَيّتِي ...أنْظُرِي إلَى ذَلِكَ الْوَجْهِ صَاحِبِ النّظْرَة العَابِسَة
سَارَ فِي ذَلِكَ الطّرِيقِ المُظْلِمُ الذِي أسْدَلَ سِتَارَ النُّورَ عَلَى عَيْنَيْهِ وَرَفَعَ شِعَارَ اليَأسَ رَفِيقاً طِيلَة حَيَاتِه.
أنَا :وَلِمَاذَا إخْتَارَ ذَلِكَ الطّرِيقْ ؟؟؟؟؟؟؟.
هُوّ:تَخَلّى عَنْهُ أبْنَاؤُهُ بَعْدَ أنْ قُوِيَتْ عِظَامُهُمْ وَأخَذُو كُلّ مَايَمْلِكُهُ وَبَعْدَ أنْ أكَلُوهُ لَحْماً وَرَمَوْهُ عِظَماً هَشاً طَرِياً لاَ يَقْوَى عَلَى شَيْءٍ.
أنَا:أدْرَكْتُ حِينَهَا مَاتَوَدُّ أنْ تَجْعَلَنِي أدْرِكُهُ يَاعَمِّي.
هُوّ :بُنَيّتِي .....لَنْ تَغْرَقَ سَفِينَة الحَيَاة فِي بَحْرٍ مِنَ اليَأسِ طَالَمَا هُنَاكَ مَجْدٌ إسْمُهُ الآمَلْ فَتَشَبّتِي بِهِ بِكُلِّ مَا لَدَيْكِي .
وَهَكَذَا يَبْقَى الآمَلَ بِالنّفْسِ بِكُلِّ جِدْرٍ مِنَ العَالَمِ لَنْ تُغْلَقَ عَلَى أنْفُسٍ طَالَمَا وَجَدَ الإيمَانُ وَالآمَلَ طَرِيقاً لِلْحَيَاة,,
اسئلة النقاش
1/ مَاهِيّ الأسْبَابُ النّفْسِيَة وَالإجْتِمَاعِيّة النّاتِجَة عَنْ إخْتِيَارِ شَخْصٍ لِلْيَأسْ مِنْهَاجاً لَهُ وَيَخْتَارُ أخَراًَ التّفَاؤُلْ سُلّماً لِلْصُّعُودِ نَحْوَ الأفْضَلْ ؟؟؟؟؟؟.
2/ بِوِجْهَة نَظَرِكَ مَاهُوّ تَعْرِيفُكَ لِتِلْكَ الكَلِمَتَيْنْ ،اليَأسْ ,التّفَاؤُلْ ؟؟؟؟.
3/ فِي أي خَانَة تُصَنّفُ أنْتَ نَفْسَكَ بِكُلّ صَرَاحَة, المُتَفَائِلِينْ,أمْ اليَائِسِينْ؟.
4/مَا هُوّ الْحَلُّ بِرَأيِكَ لِكَيْ نَتَفَادَى السُّقُوطَ فِي بَرَاثِنَ اليَأسْ.؟؟؟؟؟؟
وَأخِيراً
إنّ سَفِينَة الحَيَاة لَنْ تَسِيرَ إلاّ بِاخْتِيَارٍ سَلِيمٍ وَقُبْطَانٍ مَاهِرْ فَهَلْ جَهّزْتَ نَفْسَكَ لَهَا؟؟؟.