اناقة صيفية

[عصفوره مكسوره]

ألاخير احلى واحد

[فراولة الحب]

جنااااااااااااااااااااااااااااااااااااان
رووووووووووووووووووووووووووووووووووووووعه
يسلمووووووووووووووووووووووووووووووووووووو

[جداوية للأبد]

الهامس جهراء
ام حوراء
اسيرة الجروح
عصفورة
فراولة
شاكرة تواجدكم

[سيجاره]

يسلموا مرة حلــــــــــــــــوة

[اللهم اغفر لي]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا رواه مسلم .

هذا الحديث - وما أشبهه من الأحاديث - فيه : الحث على الدعوة إلى الهدى والخير ، وفضل الداعي ، والتحذير من الدعاء إلى الضلالة والغي ، وعظم جرم الداعي وعقوبته .

والهدى : هو العلم النافع ، والعمل الصالح .

فكل من علم علما أو وجه المتعلمين إلى سلوك طريقة يحصل لهم فيها علم : فهو داع إلى الهدى .

وكل من دعا إلى عمل صالح يتعلق بحق الله ، أو بحقوق الخلق العامة والخاصة : فهو داع إلى الهدى .

وكل من أبدى نصيحة دينية أو دنيوية يتوسل بها إلى الدين : فهو داع إلى الهدى .

وكل من اهتدى في علمه أو عمله ، فاقتدى به غيره : فهو داع إلى الهدى .

وكل من تقدم غيره بعمل خيري ، أو مشروع عام النفع : فهو داخل في هذا النص .

وعكس ذلك كله : الداعي إلى الضلالة .

فالداعون إلى الهدى : هم أئمة المتقين ، وخيار المؤمنين .

والداعون إلى الضلالة : هم الأئمة الذين يدعون إلى النار .

وكل من عاون غيره على البر والتقوى : فهو من الداعين إلى الهدى .

وكل من أعان غيره على الإثم والعدوان : فهو من الداعين إلى الضلالة .




هل تريدين ان تعرفي كم معك من سيئة من هذا الموضوع


ادخلي هنا http://www.twbh.com/articles.php?ID=4446