الجدل حول المسعى الجديد

[بنت الملاك]

أثارت قضية توسعة المسعى جدلاً واسعاً في أوساط العلماء وطلبة العلم، وكثر النقاش بين مؤيد ومعارض ورغم أن الجهة الرسمية ممثلة بهيئة كبار العلماء قد بينّت موقفها بوضوح تجاه المسعى الجديد وعدم جواز السعي فيه شرعا باستثناء عضوين أو ثلاثة تراوحت أقوالهم بين التأييد والتوقف في المسألة إلا أن الصحافة ووسائل الإعلام وظفت كل طاقاتها لنصرة القائلين بجواز السعي في المسعى الجديد ومشروعية بنائه وكعادة الإعلام فقَدَ مصداقيته وأظهر انحيازه المكشوف في تأييد القول المجيز دون أن يتيح الفرصة للقائلين بالمنع للإدلاء بأقوال وبيان أدلتهم وحججهم وفي هذا أعظم الظلم والتلبيس على الناس في عباداتهم وأركان دينهم .

وأقل العدل أن يتاح المجال للفريقين لبيان ما عندهم بإنصاف وموضوعية؛ إن كان المراد بيان الحق وتوضيحه .

وإن من الظلم والخذلان أن تتجاهل وسائل الإعلام آراء كبار أهل العلم كالشيخ صالح الفوزان والشيخ صالح اللحيدان وغيرهما ، فلا يجدان غير صفحات الأنترنت لبيان موقفهما .

إن الواجب علينا أن نلقي عواطفنا وانفعالاتنا بعيدا، ونبحث قضايا العقيدة ومسائل الفقه بعلم وفهم متجردين من حظوظ النفس والهوى؛ أملاً في الوصول إلى الحق والهدى ؛ إبراء للذمة وبيانا للناس .

قال تعالى : {وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ}آل عمران187 وقال أيضا: {بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ }النحل44 .

نسأل الله أن يلهمنا رشدنا ويكفينا شر أنفسنا ويرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه والباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .

• Share
• Tweet

[سفيرة نجد]

بنت الملاك :

نترك هذا الامر لاهل العلم والفقه ..

المَسْعَى الجديد الآن ليسَ سِرًّا أنَّ كلام أهل العلم مُؤدَّاهُ إلى اختلاف،

يعني يختلفون، منهم من يقول السَّعي صحيح، ومنهم من يقول السَّعي باطل؛

وعلى كل حال ما دام هذا الخلاف موجُود فأُسُّاس المسألة
لا يُدْرَك من خلال النُّصُوص، فالاجتهاد ليس للصِّغار

والمُتوسِّطين من طُلاَّب العلم الذين لم يُدْرِكُوا مكان السَّعي
قبل العِمَارة، أما الذِّين أدركُوا مكان السَّعي قبل أنْ يُعمر،
ورأوا المسعى على حقيقته، وأنَّهُ أوسَع من القديم،
فهؤُلاء لهم أنْ يُفتُوا، ومعروف كلام الشيخ ابن جبرين -حفظهُ الله- قال

بمثل هذا، أنَّهُ حجّ سنة تسعة وستِّين قبل عمارة المسعى وكان أوسع من

هذا، فلا مانع حينئذ من السَّعي في الجديد، على كُلِّ حال هذه المسألة

من المسائل الكبار التِّي لا يُفتي فيها إلا الكبار، فيُنتظر ما يقُولُهُ

المُفتي وما تقُولُهُ اللجنة الدَّائِمَة وما يقوله أعضاءُ الهيئة –

نسألُ الله -جلَّ وعلا- أنْ يُعينهم ويُسدِّدهم؛

وإلاَّ فالمسألة من عُضل المسائل رُكْن من أركان النُّسُك هذا، يحتاج إلى تحرِّي، ويحتاج إلى تأكُّد وتحقُّق،

ومثل ما قلت الذِّي يصغر سِنُّهُ عنْ إدراك المسعى القديم ليسَ لهُ أنْ يُفتي

في هذه المسألة؛ لأنَّ المسألة مبنِيَّة على نَظَر في نُصُوصٍ شرعِيَّة،

والنُّصُوص مبنِيَّة على واقع، فهل المَسْعَى بالفعل الذِّي سعى فيه النبي -

عليه الصَّلاة والسَّلام- وتتابعت عليهِ الأُمَّة، وتواتر تواتُراً عَمَلِيًّا بالعمل

والتَّوارُثْ، هل هو أوْسَع من القائم أو بِمقدارِهِ؟ يحتاج إلى نظر؛ مِمَّنْ

أَدْرَكَهُ قبل العِمَارة.

دمت بحفظ الله ورعايته

[البتله]

يعطيك العافيه

[ملك الأسود]

جزاك الله خير

[بنت الملاك]

اشكركم على مروركم العطرر.