اسئلة نموذجية في نقاش اي بدعة

[طالش]

[frame="1 80"]
هذه القصة من كتاب الاعتصام لشاطبي ص 118
وفيها اسئلة نموذجية في نقاش اي بدعة
ذكر صالح بن علي الهاشمي قال : حضرت يوماً من الأيام جلوس المهتدي(خليفة عباسي) للمظالم ، فرأيت من سهولة الوصول ونفوذ الكتب عنه إلى النواحي فيما يتظلم به إليه ما استحسنته ، فأقبلت أرمقه ببصري إذا نظر في القصص ، فإذا رفع طرفه إلي أطرقت ، فكأنه علم ما في نفسي .
فقال لي : يا صالح أحسب أن في نفسك شيئاً تحب أن تذكره ـ قال ـ فقلت : نعم يا أمير المؤمنين . فأمسك . فلما فرغ من جلوسه أمر أن لا أبرح، ونهض، فجلست جلوساً طويلاً ، فقمت إليه وهو على حصير الصلاة فقال لي : يا صالح أتحدثني بما في نفسك ؟ أم أحدثك ؟ فقلت : بل هو أمير المؤمنين أحسن .
فقال: كأنني بك وقد استحسنت من مجلسنا، فقلت: أي خليفة خليفتنا ‍ إن لم يكن يقول بقول أبيه من القول بخلق القرآن. فقال : قد كنت على ذلك برهة من الدهر ، حتى أقدم علي الواثق شيخاً من أهل الفقه والحديث من آذنة من الثغر الشامي ، مقيداً طوالاً ، حسن الشبيه ، فسلم غير هائب ، ودعا فأوجز ، فرأيت الحياء منه في حماليق عيني الواثق والرحمة عليه .
فقال : يا شيخ أجب أبا عبد الله أحمد بن أبي داؤد عما يسألك عنه ،
فقال: يا أمير المؤمنين أحمد يصغر ويضعف ويقل عند المناظرة، فرأيت الواثق وقد صار مكان الرحمة غضباً عليه فقال : أبو عبد الله يصغر ويضعف ويقل عند مناظرتك ؟
فقال : هون عليك يا أمير المؤمنين ، أتأذن لي في كلامه ؟ فقال له الواثق : قد أذنت ذلك .
فأقبل الشيخ على أحمد:
فقال : يا أحمد إلام دعوت الناس ؟
فقال أحمد : إلى القول بخلق القرآن ،
فقال له الشيخ: مقالتك هذه التي دعوت الناس إليها من القول بخلق القرآن أداخله في الدين فلا يكون الدين تاماً إلا بالقول بها ؟
قال : نعم .
قال الشيخ: فرسول الله صلى الله عليه وسلم دعا الناس إليها أم تركهم ؟
قال : لا .
قال له : يعلمها أم لم يعلمها ؟
قال : علمها .
قال: فلم دعوت الناس إلى ما لم يدعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه وتركهم منه ؟
فأمسك،
فقال الشيخ : يا أمير المؤمنين هذه واحدة .
ثم قال له: أخبرني يا أحمد، قال الله تعالى في كتابه العزيز: "اليوم أكملت لكم دينكم"، فقلت أنت: الدين لا يكون تاماً إلا بمقالتك بخلق القرآن، فالله تعالى عز وجل صدق في تمام وكماله أم أنت في نقصانك ؟ فأمسك ،
فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين، وهذه ثانية ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍.
ثم قال بعد ساعة : أخبرني يا أحمد ، قال الله عز وجل : "يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته" فمقالتك هذه التي دعوت الناس إليها فيما بلغه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأمة أم لا ؟
فأمسك،
فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين ، وهذه ثالثة ‍.
ثم قال بعد ساعة : أخبرني يا أحمد‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍.
لما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالتك هذه التي دعوت الناس إليها: اتسع له عن أن أمسك عنهم أم لا ؟
قال أحمد : بل اتسع له ذلك .
فقال الشيخ : وكذلك لأبي بكر ؟ وكذلك لعمر ؟ وكذلك لعثمان ؟ وكذلك لعلي ؟ رحمة الله عليهم
قال : نعم ،
فصرف وجهه إلى الواثق وقال: يا أمير المؤمنين ‍‍: إذا لم يتسع لنا ما اتسع لرسول الله صلى الله عليه ولأصحابه فلا وسع الله علينا .
ثم قال الواثق : اقطعوا قيوده . فلما فكت جاذب عليها . فقال الواثق : دعوه .
ثم قال : يا شيخ لم جاذبت عليها ؟
قال لأني عقدت في نيتي أن أجاذب عليها، فإذا أخذتها أوصيت أن تجعل بين يدي وكفي. ثم أقول: يا ربي ‍، سل عبدك: لم قيدني ظلماً وارتاع بي أهلي ؟
فبكى الواثق والشيخ وكل من حضر . ثم قال له الواثق : يا شيخ : اجعلني في حل .
فقال : يا أمير المؤمنين : ما خرجت من منزلي حتى جعلتك في حل إعظاماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولقرابتك منه .
فتهلل وجه الواثق وسر ، ثم قال له : أقم عندي آنس بك .
فقال له: مكاني في ذلك الثغر أنفع، وأنا شيخ كبير، ولي حاجة.
قال: سل ما بدا لك .
قال : يأذن أمير المؤمنين في رجوعي إلى الموضع الذي أخرجني منه هذا الظالم .
قال : قد أذنت لك . وأمر له بجائزة فلم يقبلها . فرجعت من ذلك الوقت عن تلك المقالة ، وأحسب أيضاً أن الواثق رجع عنها .[/frame]

• Share
• Tweet

[البتله]

مشكوررررررررر أخوي الكريم

[johde]

جزاك الله خيرالجزاءعلي هذاالإختياروهذاالنقل المفيد.وجعل ماتقدمه في موازيين حسناتك.
ونفعك ونفع بك أمةمحمدٍصلي الله عليه وسلم.

[reya7]

الموضوع مبنش عندى لية:19:

[الجوري @@]